NiedererSchutzcreys - Versionsgeschichte

Irian am 3. Januar 2009 um 22:12 Uhr

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Irian am 3. Januar 2009 um 22:12 Uhr

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Irian am 21. Dezember 2007 um 22:03 Uhr

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Irian am 21. Dezember 2007 um 21:58 Uhr

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Der Autor des Text ist leider unbekannt.

Der Text liegt auch als .pdf vor:

* [http://www.larpmagier.de/files/NiedererSchutzcrys.pdf LARPMagier.de] (.pdf)
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=<center>Niederer Schutzcreys</center>=

==Thereticum und Implicationslaudatio==

Hier sollte man meinen, dass die simple Grundlage der Thesis auch zu eyner
simplen Wyrckung transformiert werden koenne. Womyt der Studioso
sicherlich auch in Grundzuegen Recht haben mag. Auch ich constatiere es.
Man moege annehmen, dass Implicationen bei einem misslungen Spruch
dieser Eynfachheit sich nur auf der mundanen Ebene auswyrcken koennten,
aber weith gefehlt. Moege sich eyn jeder hueten, leichtfertig mit den arcanen
Cuensten umzugehen !

Soll jener Zauber doch alle vor Ungemach schuetzen, meine damit fernhalten
alles, was nicht Rechtens ist, so mag in concentratio der Magus ihn schnell
und genau bewyrcken koennen.

Aber passieret es, dasz die Praeperation des Bodens unsauber war, weil ein
anderer stoerte, ungute mago-sphaerische Voraussetzung herrschte, oder gar
Unachtsamceit durch Leichtfertigceit zugegen war, so ist nicht
unwahrscheinlich, dass der Zauber collabyret, was der Thesis, sey Dank sie
ist recht simpel, meist nur in eyner explosionsartigen Ausbreitung der
Radialstructur cummuliert, jene dann, weil keine Impensationscomponente in
dem Cantus weile, ohne grosze Implicationen in sich zusammenfaellt. Es sey
ob wiederholter Nachfrage darauf hingewiesen, dass in diesem Proccesus
particularis wahrscheinlich eyne arcan-adaptive assimilation mit der
Umgebung stattfinde, doch wie so vieles in der Arcana solle sich erst eyn
hoher Meister der Metalogie mit der Structur beschaeftigen, ehe der Magus
communis sich sicher sein kann, ob er recht behalte in der Ausfuehrung seynes
Theoreticums.

Sicherlich kann aber die Thesis des Cantus aufgestellt werden, die recht
eynfach ist.

==Thesis==

Ansaetze fuer diesen Zauber gibt es deren viele.
Die Meinung meines Lehrstuhles ist wohl die respectabelste. Unser Magus
Major ist der Ueberzeugung, durch Umstructurierung der Prima Materia
eyn Feld zu erschaffen, was wohl immer noch mit der auszerhalb liegenden
Prima Materia verbunden ist, aber ansonsten die reyn mundanen Dinge
ausschlieszeth. Das Felde wird so erschaffen, dasz der Materia mundana
eyne Movimentophobie aufgebaut werde. Was auch ganz eynfach zu Erklaeren
sey, denn wie eyn jeder weisz ist grundsaetzlich die Weltlichkeit eyne
untergeordnete Sphaere der Geistwelt, die wiederum nur eynem part der
Mystica Arcana zu entsprechen scheynt. Also kann man apodiktisch darauf
schlieszen, dasz durch Umstructurierung der arcana, effectionis auf den
weltlichen teyl auftreten werden. Jenen Effecte nutzt der circulus protectionis
minor, um die mundanen Componenten abzulencen. Was sich so auswyrcth,
dasz sie den creis nicht durchdringen koennen, weder mit eynem Gegenstand,
noch mit eynem partis corporem oder sogar als Substantum selbst.
Hingegen scheint es durchaus moeglich, eynen Gegenstand, dem die Craft der
Prima Materia innewohnet, gegenwillyg zur Intention des Erschaffers,
durch den phobischen Creys zu bringen, da beyde ja im eigentlichen Sinne
hoehergeordnet sind. Allerdings musz jener Gegenstand auch in seyner
Craftstructur isotrop dem Felde seyn. Bey meynen Unthersuchungen hat sich
herausgestellth, dasz sogenannte semi-permanenth astral aufgeladene
Gegenstaende diese Isotropie nicht besitzten, als sich da folgern laeszt, dasz
alleyn diejenigen durch Artefactologie erschaffenen oder veraenderten eine
similare Structur aufweysen.
Um in der beschreibenden Sprache zu bleiben, jene die Wirkungsweise dieses
Cantus veranschaulichth, ist zusammenzufassen, dasz der circulus minor
semipermeabel protectionieret, wobey der Aufwand an astraler Craft zur
Veraenderung der Craftlinien gering ist, da er sie nur redirigiert und dies um
eynen nur kleynen Bereiche herum.
Die Refluxationen der Stroemungen zum Centrum musz durch den Magus
verhindert werden, wobei dies nach dem eynmaligen Aufbau ohne viel
Concentraionsaufwand geschehen kann. Die Dauer scheynt von der Staerke
und Uebung des Magus abzuhaengen.
Die Thesis zum Eynlasz sey bey der Ausfuehrung aufgefuehreth, denn sie ist
nicht sonderlich erwaehnenswert, da eyn jeder Magus mit sensus communis
dies ableithen kann.
Ausfuehrung
Primo lege er auf eyner ebenen runden Flaeche, die noch nychtens von starker
Craft durchsetzt ist, soll da heysen, moeglichst nicht an Kreuzungen der
Cratflinien, eyne Componente zur Concentratio, welche jenen Bereich
umschlieszet, der protegiert werden soll.
Secundo controlliere er dieses noch eynmal und begebe sich ins Centrum, um
dort seyne Craft zu sammeln und eynerseits behutsam das multifilare
Flechtwerc an der Auszenseyte der Creysflaeche zu binden und andererseyts
Refluxationen nach innen zu unterbinden.
Der Zauber laeszt es auch zu, Personen mit in den Schutz zu nehmen.
Functionyret nur unter der Praemisse, dasz der Errichter ihnen mit eyner
curzen concentratio zur Commutation des Durchgangs hylfth, was sich so
auswyrcket, dasz er ihnen die Hand geben musz, um die Craft kurzzeitig zu
assimilieren mit der personae. Gehet sehr leycht mit dem vocatus
Komm hereyn tritt in den Creys hineyn !
Auszer fuer den Erschaffer ist nun aber auch der Creys nicht mehr ohne
weytheres verlaszbar. Es sey denn, die reversalisierte Form des Eintritts
kommt zur Anwendung.
Sollte der Magus, also das Centrum des Zaubers, den Creys verlassen
brichth der Schutz in sich zusammen, da die Aufrechtherhaltung ohne eyn
stabilisiertes Centrum nicht mehr functionyren cann. Dito bey Ohnmacht,
Schlaf oder aehnlichem.

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 Ansaetze fuer diesen Zauber gibt es deren viele.
 Die Meinung meines Lehrstuhles ist wohl die respectabelste. Unser Magus
 Major ist der Ueberzeugung, durch Umstructurierung der Prima Materia
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 dasz sie den creis nicht durchdringen koennen, weder mit eynem Gegenstand,
 noch mit eynem partis corporem oder sogar als Substantum selbst.
 Hingegen scheint es durchaus moeglich, eynen Gegenstand, dem die Craft der
 Prima Materia innewohnet, gegenwillyg zur Intention des Erschaffers,
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 alleyn diejenigen durch Artefactologie erschaffenen oder veraenderten eine
 similare Structur aufweysen.
 Um in der beschreibenden Sprache zu bleiben, jene die Wirkungsweise dieses
 Cantus veranschaulichth, ist zusammenzufassen, dasz der circulus minor
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 Veraenderung der Craftlinien gering ist, da er sie nur redirigiert und dies um
 eynen nur kleynen Bereiche herum.
 Die Refluxationen der Stroemungen zum Centrum musz durch den Magus
 verhindert werden, wobei dies nach dem eynmaligen Aufbau ohne viel
 Concentraionsaufwand geschehen kann. Die Dauer scheynt von der Staerke
 und Uebung des Magus abzuhaengen.
 Die Thesis zum Eynlasz sey bey der Ausfuehrung aufgefuehreth, denn sie ist
 nicht sonderlich erwaehnenswert, da eyn jeder Magus mit sensus communis
 dies ableithen kann.
 Ausfuehrung
 Primo lege er auf eyner ebenen runden Flaeche, die noch nychtens von starker
 Craft durchsetzt ist, soll da heysen, moeglichst nicht an Kreuzungen der
 Cratflinien, eyne Componente zur Concentratio, welche jenen Bereich
 umschlieszet, der protegiert werden soll.
 Secundo controlliere er dieses noch eynmal und begebe sich ins Centrum, um
 dort seyne Craft zu sammeln und eynerseits behutsam das multifilare
 Flechtwerc an der Auszenseyte der Creysflaeche zu binden und andererseyts
 Refluxationen nach innen zu unterbinden.
 Der Zauber laeszt es auch zu, Personen mit in den Schutz zu nehmen.
 Functionyret nur unter der Praemisse, dasz der Errichter ihnen mit eyner
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 assimilieren mit der personae. Gehet sehr leycht mit dem vocatus
 Komm hereyn tritt in den Creys hineyn !
 Auszer fuer den Erschaffer ist nun aber auch der Creys nicht mehr ohne
 weytheres verlaszbar. Es sey denn, die reversalisierte Form des Eintritts
 kommt zur Anwendung.
 Sollte der Magus, also das Centrum des Zaubers, den Creys verlassen
 brichth der Schutz in sich zusammen, da die Aufrechtherhaltung ohne eyn
 stabilisiertes Centrum nicht mehr functionyren cann. Dito bey Ohnmacht,
 Schlaf oder aehnlichem.